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經(jīng)過綿長的兩個月等待，備受矚目的谷歌前雇員陳立人殺妻案總算重新開庭。

令人遺憾的是，庭審好像并未帶來實質(zhì)性的突破。

令人驚訝的是，陳立人依然缺席，他的代理律師以等待法醫(yī)對死者進(jìn)行深入的尸檢陳說為由，將原定的庭審日期推延至6月7日。

這種連續(xù)的延期不由讓人質(zhì)疑律師的策略，好像他們計劃借此耗費時間，直至案子熱度消退，這背后或許暗示著他們有滿足的資源來延遲。

案子現(xiàn)已過去了三個月，而一項要害的尸檢陳說仍未出爐，這在美國雜亂的法令體系中并不稀有，預(yù)示著此類命案的審理或許將繼續(xù)數(shù)月乃至數(shù)年。

陳立人的行為形式令人擔(dān)憂，一旦有時機，他或許會再次采納暴力，由于在他的觀念中，好像生命可以輕易地被剝奪，這樣的惡性循環(huán)只會讓他的膽識益發(fā)囂張。

最新根據(jù)顯示，谷歌賬號購買陳立人下巴新增一處器械造成的傷口縫合疤痕，據(jù)估測或許是兩邊劇烈抵觸的結(jié)果。

這樣的情況不太或許為他提供精力疾病的辯解根據(jù)。雖然如此，無論是對他本人還是他的家人來說，無論審判如何延遲，都是苦楚的煎熬，只是方法不同，一種是緩慢摧殘，另一種則是迅速解脫。

當(dāng)時的法令環(huán)境微妙改變，加州近期的一起相似案子判決為過失殺人，而非謀殺，且僅處以緩刑和社區(qū)服務(wù)。

陳立人或許會企圖使用妻子提出離婚的心理壓力，宣稱其在心情失控時損失記憶或出現(xiàn)精力分裂癥狀。

這無疑增加了案子的雜亂性和不確定性。整個社會都在密切重視此案的開展，等待公平的裁決可以盡早來臨，給受害者家屬帶來一絲安慰。


在前次的法庭辯論中，律師的陳說顯得別具深意，谷歌賬號購買他提及自己因頭部受傷而佩戴頭盔，這好像是在暗示女方或許相同對他實施了暴力行為，畢竟沒有人會在醫(yī)院平白無故地傷害自己頭部。

這一幕場景讓人感到壓抑，被告及其法令顧問表現(xiàn)出一種故意的"精英"姿態(tài)，相比之下，女方家庭的沉默顯得尤為引人同情，連那些本應(yīng)重視此案的媒體，居然連一名能流暢運用英語進(jìn)行采訪的記者都無法派出，這種比照令人痛心。

當(dāng)然，關(guān)于陳立人的辯解策略，預(yù)計會聚焦于精力障礙——即所謂的"insanity defenses"。

在美國法令體系中，有四種首要的精力病辯解標(biāo)準(zhǔn)，以加州的M'Naghten Rule（南頓規(guī)矩）為例，要求被告需證明其在違法時患有嚴(yán)重的精力疾病，而且這種疾病使他無法辨識自己的行為或理解其行為的違法性。

雖然許多人以為精力疾病可以作為無罪辯解的理由，但這并不意味著所有情況下都能成功。

在加州，假如被告的精力疾病僅導(dǎo)致其無法控制沖動行為，那么這將不被認(rèn)可為無罪辯解的根據(jù)。這樣的法令規(guī)定，無疑增加了陳立人案子的雜亂性和挑戰(zhàn)性。

在一次令人震驚的事情中，陳立人，一個曾經(jīng)在應(yīng)試教育中表現(xiàn)出色的學(xué)生，好像未能成功地融入社會，他的生活軌道逐漸偏離了預(yù)定的軌道。

據(jù)目擊者描繪，陳立人在事發(fā)現(xiàn)場顯得極度焦慮和失控，雖然他的醫(yī)學(xué)認(rèn)識清晰，可以辨認(rèn)出警方的存在，但顯著可見他正遭受急性傷口后應(yīng)激障礙的困擾。

這種疾病使他的心情波動劇烈，自我控制能力明顯削弱，顯示出強烈的自殺傾向。

警方接到報警后迅速趕到現(xiàn)場，面臨發(fā)問，陳立人雖然能理性答復(fù)，卻無法掩飾心里的苦楚與掙扎。

他企圖使用精力病作為逃避法令制裁的手法，這顯然違反了根本的品德和法令原則。


谷歌賬號購買他的行為不僅反映出他在婚姻關(guān)系中的契約精力缺失和對承諾的不忠，更暴露了他無情無義的一面，對別人生命造成了嚴(yán)重傷害。

在后續(xù)的查詢過程中，陳立人頻頻進(jìn)出精力病院，其自殺行為反映了他心理狀況的極度不穩(wěn)定。

雖然急性傷口后應(yīng)激障礙的預(yù)后通常較好，但其對個人生活的影響不容忽視。這并非精力分裂癥，而是另一種需要專業(yè)治療的心理障礙。

了解并處理他的精力傷口源關(guān)于公平審理此案至關(guān)重要，以保證法令的公平執(zhí)行和社會公平。

陳立人的事例提醒了應(yīng)試教育或許帶來的社會適應(yīng)問題，以及個別在面臨壓力時如何挑選過錯的道路。

他的行為無疑是對社會契約和品德底線的踐踏，這樣的個別，假如早些時候得到正確的引導(dǎo)和支撐，或許結(jié)局會大不相同。

現(xiàn)實是殘酷的，他的行為已將自己推向了社會的邊緣，乃至可以說，某種程度上，他的“社會性逝世”已在心理層面產(chǎn)生。