三月桃花水里開(kāi)：秭歸縣歸洲鎮(zhèn)長(zhǎng)江邊有三個(gè)水潭，分辨叫鴨子潭、牛臥潭、天音潭。每年三月桃花盛開(kāi)的時(shí)候，潭中就呈現(xiàn)大批半透明、形如傘花的桃花魚(yú)，在水中一張一合，輕巧飄逸，似與岸上桃花相約斗艷�；ㄖx則魚(yú)隱，亙古不變，堪稱一絕。桃花魚(yú)的來(lái)歷，民間廣為傳播的是“昭君選妃入京，泣別鄉(xiāng)親，淚灑香溪化成”的故事，更增添了桃花魚(yú)的神秘性。桃花魚(yú)大名桃花水母，出生于5．5億年前，是品種較少的淡水水母之一。
魚(yú)生子歸大海：有長(zhǎng)江活化石之稱的中華鱘，體長(zhǎng)可達(dá)7米多，每年從東海溯江而上，到長(zhǎng)江上游金沙江產(chǎn)子后大海，如斯周而復(fù)始。葛洲壩水利樞紐工程興修后，阻斷了中華鱘的回游通道，再難以達(dá)到金沙江，于是國(guó)家在宜昌小溪塔黃柏河上的一座小島上樹(shù)立了中華鱘研討所，進(jìn)行人工滋生和放養(yǎng)�，F(xiàn)在，由研討所擴(kuò)建成的中華鱘園已是宜昌的特點(diǎn)游覽名目之一，與恐龍同時(shí)期的中華鱘也已成為宜昌的象征。宜昌的吉利物“鱘鱘”就是一只中華鱘。古老物種性命旅程的循環(huán)不值一怪，倒是因循千萬(wàn)年的回家之路產(chǎn)生變更，在回游半途產(chǎn)子，豈不怪哉？
草根當(dāng)作上席菜：測(cè)驗(yàn)一個(gè)人是不是正宗宜昌人，有一個(gè)最簡(jiǎn)略的措施，端上一盤(pán)“涼。宜昌景點(diǎn)票價(jià)讓您了解到宜昌旅游的實(shí)惠。為您提供宜昌旅行社發(fā)布的宜昌旅游路線。拌節(jié)節(jié)根兒”，吃得津津樂(lè)道的是隧道的宜昌人；淺嘗輒止，掩鼻唯恐避之不迭的非夷陵人也。這種比魚(yú)鱗的腥味還沖的草根叫魚(yú)腥草，擅長(zhǎng)田間地頭，藥典上說(shuō)有清熱解毒之功能，按時(shí)下風(fēng)。宜昌旅游景點(diǎn)門票價(jià)格打折，等多優(yōu)惠等你來(lái)拿，品質(zhì)服務(wù)有保障。行的說(shuō)法當(dāng)歸類于“綠色食物”跟“藥膳”。記得父親在時(shí)一次火牙痛苦悲傷難忍，母親捎去一小缸魚(yú)腥草，回信說(shuō)吃罷牙痛便止。宜昌人十分熱忱好客，但他們鐘情的魚(yú)腥草卻有“極其排外性”，豈不怪哉。
半山腰里建站臺(tái)：位于東山山腰處的宜昌火車站，本地人早司空見(jiàn)慣。一位遠(yuǎn)方友人卻說(shuō)：“看宜昌火車站有點(diǎn)重慶朝天門的意思”，不覺(jué)發(fā)生共識(shí)。確實(shí)，從東山大道到車站要上一百多級(jí)陡階，讓多少掐分趕秒的乘客恨不能“關(guān)山度若飛”。火車站頂上有東山公園，腳下有云集地道，這種布局倒是全國(guó)罕有。當(dāng)然，這種歷史和地輿起因造成的“怪景”不利于宜昌在新世紀(jì)的起飛。據(jù)說(shuō)，市政府已列出十年計(jì)劃，擬在宜昌東大門建一座古代化的新火車站。到那時(shí)，怪將不怪。
電都用電從外買：提起宜昌，當(dāng)?shù)赜讶嗣奸_(kāi)眼笑地說(shuō)起了葛洲壩、三峽、三游洞云云，臨了還夸一句：“宜昌好，用電都不要錢”。實(shí)在連良多本地人都不曉得，譽(yù)為“水電之都”的宜昌，其重要用電是經(jīng)電網(wǎng)從。宜昌景點(diǎn)門票特價(jià)優(yōu)惠,更有超大返現(xiàn),趕快搶訂!本地配送的。我國(guó)現(xiàn)階段用電治理履行“廠網(wǎng)分別”，發(fā)電廠個(gè)別不能直接向終端用戶供電。因而，只管宜昌城四周密布有葛洲壩、隔河巖、高壩洲以及正在興修的水布埡、三峽這些省級(jí)、國(guó)度級(jí)、世界級(jí)水力發(fā)電廠，但都不能“近水樓臺(tái)先得電”。這樣看來(lái)，怪得有理了。
山山水水在陽(yáng)臺(tái)：老話說(shuō)宜昌有三寶盆景、柑桔和彩陶。如今宜昌山水盆景更是跟著人們的生活程度的進(jìn)步而水漲船高，名聲在外了，人們都愛(ài)在陽(yáng)臺(tái)擺上幾盆盆景。318國(guó)道長(zhǎng)陽(yáng)一線，簡(jiǎn)直成了“盆景道”，山里人用稀釋的山水與山外人傳遞著古代信息�？λ鬼槺忝埠推嫣氐沫h(huán)境培養(yǎng)了宜昌山水的險(xiǎn)、秀、奇，宜昌山水就是放大的盆景，而盆景就是縮小的宜昌山水。豐盛的灌木和奇石資源成為制造盆景的寶庫(kù)，成長(zhǎng)在西部山區(qū)的中華小葉紋木更被譽(yù)為制造盆景的圣品。的方便與大天然的秀美都是人們的尋求，兩者不可得兼，陽(yáng)臺(tái)上養(yǎng)幾盆，山水盆景能化此抵觸。
三個(gè)棗子一大袋：雪棗，宜昌傳統(tǒng)特產(chǎn)，一種面制酥脆甜點(diǎn)，外敷一層白色糖粉，拳頭大小一個(gè)。當(dāng)初各種點(diǎn)心、零食多得不可計(jì)數(shù)，雪棗已未幾見(jiàn)。退回二十年，走親戚看朋友拎上一袋“神女峰”牌雪棗，人家可是要夸上好幾天呢。說(shuō)這是一怪，諧趣罷了。
橙子肚臍長(zhǎng)在外：宜鼎盛產(chǎn)臍橙，而秭歸臍橙更是橙中珍品，個(gè)大、汁多、味甜、皮薄。外埠人對(duì)肚臍外翻，個(gè)性張揚(yáng)的臍橙倍感興致，有的買回送人，或當(dāng)擺飾品。細(xì)心打量臍橙，圓鼓鼓的身形，金紅色的表面，一張笑得永遠(yuǎn)合不攏的嘴似的外翻的肚臍，明顯是彌勒的另一化身。只不外咱們熟視無(wú)睹，怪罪不怪罷了。
哭哭啼啼蓋頭戴：世代生涯在大山里以白虎為圖騰的土家族，自古有哭嫁的風(fēng)氣，看起來(lái)與漢族的喜事風(fēng)俗截然相反。那些綿延大山跟眾多河流，阻隔的不僅是空間，更是無(wú)盡的親情。女兒一旦出嫁，一連數(shù)載難見(jiàn)娘親一面，怎不悲從中來(lái)，淚灑羊腸路�，F(xiàn)在長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣跟著清江的梯級(jí)開(kāi)發(fā)，游人如織，土家兒女也走出大山，除在少數(shù)大山深處，已鮮見(jiàn)哭嫁之景。即使有人服從舊俗，委曲哭多少聲，那也是哭在眉頭，喜在心頭。
壇子顛倒萬(wàn)人踩：位于三峽大壩主壩與雙向五級(jí)船閘之間的壇子嶺，海拔262米，比大壩凈高77米，形狀酷似一個(gè)倒扣的壇子，傳說(shuō)是三峽先民供奉大禹的酒壇化成，是三峽壩區(qū)的獨(dú)一頂峰，上設(shè)有永恒性丈量標(biāo)記點(diǎn)。舉世無(wú)雙的地輿地位，使之成為國(guó)度“aaaa”級(jí)景點(diǎn)，是俯覽大壩雄姿的最佳觀景臺(tái)，也是三峽大壩建設(shè)的見(jiàn)證者。才多少十平方米的壇頂，每年就有數(shù)十萬(wàn)海內(nèi)外游客，人山人海登臨其上，是三峽游的必到景點(diǎn)。昔日黃土壇今變“黃金壇”，此等“怪事”，當(dāng)然多多益善。